阚铁钟名字的含义

（有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。　 (大吉)

德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。（大吉）
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon)

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。　 (大吉)

明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。

明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！

（有德） 纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。　 (大吉)

德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。（大吉）
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon)

性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。　　 （吉）

名利双收，繁荣昌盛。无奈傲慢不逊，易酿成内外不和家庭反目，可能是常说的为富不仁。宜平和。
诗曰：名利双收富贵荣，修身养德防未然，傲慢不逊失人和，恐有家庭起风波。

名利双收的修行积德数。（大吉）
基业：将星，文昌，贩运艺，财库，财帛，破厄。
家庭：自立成家，衣食富足。
健康：可望长寿，安康，三才不良者无此数。
含义：名利双收，繁荣富贵的吉数，无奈骄漫不逊，致酿成内外不和，家庭反目，兄弟离于墙，表面装表堂皇，里面空虚，如果能修德慎行，切守和顺，自可防于末然，享天赋的幸福，一生受尽祯祥。

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。　 (大吉)

明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。

明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！

阚

读音：kàn	繁体：闞
笔画：14	部首：门
阚字解释：： 来自唐诗：杜正伦所著《玄武门侍宴（一作侍宴北门）》阚名徒上月，邹辩讵谈天。

铁

读音：tiě	繁体：鐵
笔画：10	部首：钅
铁字解释：： 出自宋代陆游的《书愤五首·其一》：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 出自唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝 出自唐代卢照邻的《战城南》：雕弓夜宛转，铁骑晓参驔 出自宋代朱淑真的《自责二首》：磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功

钟

读音：zhōnɡ	繁体：鐘
笔画：9	部首：钅
钟字解释：： 出自宋代欧阳修的《晚泊岳阳》：卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树 出自唐代张继的《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 出自唐代孟浩然的《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 出自两汉东方朔的《答客难》：　　“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外